5th Global Africas: Afrotopias
Winthrop-King Institute For Contemporary French & Francophone Studies
April 10-11, 2025
Location: (TBA)
APPEL AUX COMMUNICATIONS
Dans son essai Afrotopia, philosophe et auteur sénégalais Felwine Sarr suggère que le continent africain du 21ème siècle est sur le point de devenir «une utopie active» qui s’engage avec le passé tout en cultivant ses propres ressources naturelles ainsi que culturelles. Au lieu de décrire explicitement ce que l’Afrotopie sera, Sarr souligne le travail complexe requis à imaginer ce qu’il appelle «Afrotopos» ou «l’Atopos de l’Afrique». Il définit l’Afrotopos comme «ce lieu non encore habité par cette Afrique qui vient» et appelle à «intensifier les investissements en capital humain» pour pouvoir imaginer « cet espace du possible qui n’est pas encore réalisé, mais dont rien d’insurmontable n’empêche l’aventure». Refusant le mythe d’une «croissance économique infinie dans un monde fini», Sarr explique que le travail nécessaire exige à la fois de nouveaux modèles économiques et «une conscience écologique plus aiguë» face aux «effets du changement climatique et de la réduction de la biodiversité». La décolonisation de la pensée et de nouvelles métaphores tirées des conditions, connaissances, et besoins locaux sont les outils essentiels pour imaginer l’Afrotopos. Sarr présente cette transformation comme la «créolisation de l’Afrique» engagée dans le processus réflexif de «nous connaître à nouveau, d’apporter des réponses nouvelles à la question de savoir qui nous sommes». La preuve de cette entreprise de «nous connaître à nouveau» est au cœur du «Rapport sur la restitution du patrimoine cultural africain» que Sarr a co-écrit avec l’historienne de l’art française Bénédicte Savoy en 2018. Ce rapport essentiel a amplifié les appels existants pour la restitution des objets culturels d’Afrique par les institutions du Nord. La recherche renouvelée d’identité se montrent également avec l’achèvement du Musée des Civilisations Noires à Dakar en 2018 et avec l’attribution du Prix Pritzker 2022 à l’architect burkinabé Diébédo Francis Kéré pour l’usage innovateur des matériaux locaux et renouvelables.
Tandis que les propositions de Sarr s’orientent vers l’avenir et visent le changement mondial via le changement sur le continent africain, ce colloque pluridisciplinaire examine l’existence des autres types d’Afrotopias déjà imaginés et créés. Il sera également important de prêter attention à l’identité de ceux qui ont imaginé et créé ces Afrotopias ainsi que l’identité de ceux qui sont responsables des difficultés à les maintenir viables / de ceux qui menacent leur bien-être. Quelques questions clés: L’Afrotopia est-il toujours pour tout le monde? Qu’est-ce qui distingue un ‘Afrotopia’ d’un Afro(dis)topia? Qu’est-ce que les Afrotopias révèlent du pouvoir? Quand et où des représentations des Afrotopias ont-ils apparu? Qu’est-ce que nous apprenons des similarités et des différences entres les Afrotopias qui proviennent du continent et ceux qui se produisent en dehors du continent?
Bien que le thème de ce colloque vienne du contexte francophone, nous accueillons des approches comparatives qui couvrent tout le continent africain et s’étend à la diaspora africaine.
Nous vous invitons à envoyer une proposition (250-300 mots) avant le 25 novembre 2024. Nous invitons aussi des propositions pour un panel de 3-4 présentations.
Thématiques possibles:
- Afrotopias Pré & Post Coloniaux
- Pan-Africanisme, pan-Africanisme
- Utopie De Genre
- Ecocritique, Et Utopie Plus qu’Humain / Post Humanisme
- Science Fiction, Fiction Spéculative
- Afrofuturisme
- Performance, Musique, Danse, Théâtre
- La Diaspora, Solidarité Transnationale
- Utopies Dictatoriales
- Négritude
- L’art & La Culture Visuelle
- Bandes Dessinées, Dessins Animés, Jeux Vidéos
- Film
- Anthropologie & Les Archives
- Monuments
- Architecture & Urbanisme
Bibliographie
Sarr, Felwine. Afrotopia. Philippe Rey, 2016.
Sarr, Felwine. Afrotopia. Translated by Drew S. Burk and Sarah Jones-Boardman. University of Minnesota Press, 2019.